فقال شيخ العرب : قد علمت أنّه ليس عليها إلّا اليمين و إنّى كنت أعلم أنّها لا تنكل من اليمين ، فقلت : أيّها الشيخ كأنّك ما سمعت قوله تعالى : و لا تقبل لسارقة يميناً * ولو حلفت بربّ العالمينا فقال : صدقت أيّها الرّجل و هدَّدها فأقرَّت و ردَّت إلىَّ مالى ، ثمَّ التفت الشيخ إلىَّ فقال : فى أىّ سورة تلك الآية ؟ فقلت فى قوله تعالى : ألا هبىّ بصبحك فاصبحينا * ولا تبقى خمور الاندرينا فقال الشيخ : سبحان اللّه لقد كنت أظنٌ أنّها فى إنّا فتحنا لك فتحاً مبيناً . « حافظ » شاه تركان سخن مدَّعيان مىشنود * شرمى از مظلمهء خون سياووشش باد مىتواند شد كه ، مراد خواجه از شاه تركان ، قوّء عاقله ملكيّه باشد و از مدّعيان قواى بهيميّه و سبعيّه و شيطانيّه يعنى شهويّه و غضبيّه و وهميّه باشد كه جنود شيطانند ، و مراد از سياوش نفس ناطقه قدسيّه باشد ، كه مانند سياوش از وطن اصليّهء خود دور افتاده و از مصاحبت دوستان و هم جنسان خود كه ارواح مجرَّده و عقول مقدَّسه هستند بازمانده و به غربت گرفتار شده و خلاصهء معنى آنست كه ، عقل كه پادشاه مملكت بدنست تدبير خود را از دست داده و بفريب لصوص قواى بهيميّه و سبعيّه و شيطانيّه كه بمنزلهء مدعيانند مغرور شده و باعث هلاكت نفس قدسيّه گرديده ، ربَّنا نجّنا من ظلمات مضيق الطبيعة برحمتك و رأفتك . مسألة امتحانية : أىّ مربّعين يكون التفاضل بينهما زائداً على مضروب مجموع جذريهما فى تفاضلهما بواحد ؟ و هذا ممّا يمتحن المدّعون للتدرُّب فى علم الحساب فإنَّ الماهر فى الفنّ إذا نظر فى لوازم المسؤول عنه يعلم استحالته لوجوب مساوات التفاضل بين كلّ مربّعين لمضروب مجموع جذريهما فى تفاضلهما .